Le Père Janvier bien avant le Père Noël

 

Souvenir d’enfance

Père Janvier ou Père Fouettard ? Carte postale, 1930 (geneanet.org)

Merci Père Janvier ! Et bonne année, bonne santé !

Au début du 20^e siècle, pas de père Noël en Bourgogne, encore moins dans les écoles évidemment. Depuis des siècles, c’était le Père Janvier qui distribuait les étrennes et dans les années 30, la légende est toujours tenace, surtout dans le Nivernais et le Morvan. Pas étonnant donc que cette tradition soit arrivée en Bassin minier avec la venue d’une main-d’œuvre morvandelle, dès les débuts de la Mine, au milieu du 19^e siècle. Les années 30 furent aussi une période de transition qui vit les enfants, jusque dans les années 60, bénéficier des largesses des deux hommes mystérieux qu’étaient : le Père Janvier, l’« ancêtre » destiné à disparaître, et le Père Noël, nouveau « produit » surfant sur la vague du consumérisme venu d’Amérique. 

Jeanne d'Arc dans le roman national

 

Chronique des héros du Roman National

Jeanne d’Arc

Jeanne d’Arc, bibliothèque scolaire Histoire junior Hachette, 1985 (collection musée)

De l’imbroglio historique à la réaction politique

Par nécessité patriotique, la Troisième République va réinterpréter l’histoire et instrumentaliser les héros d’autant plus aisément qu’ils auront leurs origines loin dans le passé. Dans les manuels scolaires, Lavisse en tête, ces héros auront leur spécialité : Gambetta est le modèle du politique, Pasteur celui du savant, Victor Hugo celui de l’écrivain. La palme revient cependant aux actions héroïques et à leurs auteurs. Au lendemain de la défaite de 1870, les défenseurs de la patrie que sont Vercingétorix (voir article du 29 octobre), Roland, Bayard ou encore Hoche, Kleber et Marceau, figures de la Révolution, sont érigés en modèles pour la formation des citoyens amoureux de leur patrie. Alors, Jeanne d’Arc est ressuscitée en cette fin de 19^e siècle, après quatre cents ans d’oubli. La récupération de cette figure emblématique par une République laïque pousse l’Église à la canoniser en 1920…  

Centenaire du quartier des Gautherets à St-Vallier-2021

 

Exposition décembre 2021

Les écoles polonaises

L’immigration polonaise

Le conflit de 14-18 laisse la France exsangue de ses travailleurs, elle doit trouver de la main d’œuvre et, de fait, elle signe avec la Pologne restaurée une convention fixant le cadre d’une émigration d’ouvriers polonais de Westphalie-Rhénanie et de Pologne. Le gouvernement polonais laisse les pleins pouvoirs aux autorités françaises quant à la gestion de ses ressortissants sur le sol français. Malheureusement, la convention omet d’aborder le problème de l’instruction des enfants d’immigrés polonais.