Meilleurs vœux 2026

 

Vœu de Jean Jaurès le 15 janvier 1888

L’émancipation par la lecture

BONNE ANNEE 2026

Savoir lire d’abord et écrire ensuite

La lecture, avant l’écriture, donne à l’enfant l’accès à une communication élargie dans le temps mais aussi dans l’espace. En cela réside le progrès économique selon les « positivistes » de la Révolution industrielle, en cette deuxième moitié du 19^e siècle. L’instruction sert avant tout à forger un citoyen tout acquis à la défense et au développement du pays. En même temps qu’il décrypte les lettres, l’enfant s’imprègne à son insu, de cette idéologie de la France bourgeoise. L’école, avec ou sans Dieu (publique ou congréganiste) fonctionne comme un système de normalisation socio-culturelle : je dois travailler, je dois aimer mes parents, je dois défendre ma Patrie, bien avant que Vichy n’en fasse sa devise. Jaurès, dans une « lettre aux instituteurs et institutrices » développera une toute autre vision de l’apprentissage de la lecture…

Deux vidéos incluses : vie et mort de Jaurès

Les contrecoups de la loi de séparation des Eglises et de l'Etat

 

1905 :On a brûlé un livre à l’école !

Les contrecoups de la loi de séparation des Églises et de l’État  

(En conclusion des  120 ans de la loi)

La guerre des manuels

À Dijon, le 23 décembre 1951, on brûla le Père Noël sur le parvis de la cathédrale Saint-Bénigne (voir l’article du blog du 26 décembre 2019 : On a brûlé le Père Noël). En 1905, à Burzy (71), juste avant Noël, un élève brûla son livre d’histoire à la cantine. Comment un enfant a-t-il pu avoir une telle idée ? Les affres d’une guerre scolaire entretenue, probablement. Les faits… 

Laïcisation de l'école-Laïcisation de l'Etat (Deuxième partie)

L’école foyer de la laïcisation de l’État

Deuxième partie : 1833-1980, le chemin vers la laïcité

Dans l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen (26 août 1789), le mot laïcité n’apparaît pas encore mais cet article signe son acte de naissance : « Nul n’a le droit d’être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public. » C’est le principe de liberté de conscience, premier élément de la définition républicaine de la laïcité.

1789 : la Révolution et l’école

À la veille de la Révolution, l’Église ramifiée dans la moindre des paroisses, a la responsabilité de l’instruction primaire. Elle la conservera jusqu’au début du 19^e siècle. Malgré tout, parmi les idées généreuses avancées en 1789, les assemblées révolutionnaires vont émettre pour la première fois l’idée d’un service public d’éducation. L’État va revendiquer un droit propre à l’enseignement contre l’habitude acquise par l’Église. La toute jeune République (1792-1804) ne disposera pas des finances et du personnel nécessaire à la fondation d’un service public (qu’aucune administration locale ne serait capable de prendre en charge), pas plus qu’à l’application du décret du 29 brumaire An II (19 décembre 1793) rendant l’école obligatoire pour les enfants entre 6 et 9 ans (1)… Cependant, l’idée d’un service public indépendant de l’Église et facteur d’unité nationale, affirmant déjà les principes de gratuité, d’obligation et d’égalité des enfants devant l’école, est lancée, un chemin toutefois semé d’embûches. Un rappel chronologique s’impose…

Laïcisation de l'école-Laïcisation de l'Etat (Première partie)

 

Emile Combes

Première partie : la laïcité et l'école

Il y a 120 ans… la laïcité

Le 13 mai 1857, le grand séminaire d’Albi libérait un de ses étudiants, « tonsuré » un an plus tôt, le 17 mars 1856, non encore moine, mais soumis à l’évêque. Ainsi, sans le savoir, cet élève élevé dans la foi catholique, sera-il promis à un tout autre destin : donner son nom à une œuvre de laïcisation sans précédent qui « va soulever un élan d’approbation populaire, de confiance en l’avenir, que l’on peut comparer, après lui, à ceux du Front Populaire ou de la Libération » (Maurice Agulhon-La République, 1880-1932-Hachette, 1990). Plus tard, ses détracteurs, cléricaux radicaux, auront beau jeu de rappeler à ce « défroqué », comme ils le qualifieront, sa jeunesse passée au séminaire. Cet élève s’appelait Émile Combes…

Commémoration de la Grande Guerre : Blanche Cavarrot, héroïne dévouée à sa mission

 

Blanche Cavarrot

Une héroïne dévouée à sa mission

La colonie de Cancale, Blanche Cavarrot : non identifiée au dernier rang (Archives municipales et communautaires de Reims)

1914-1918 : l’école sous les bombes

Dans un article du 11 novembre 2022 vous était contée l’histoire de Marie-Clémence Fouriaux, institutrice et héroïne de la Grande Guerre (1). Elle ne fut pas seule dans son action, mais épaulée  par une camarade non moins héroïque : Blanche Cavarrot, tombée, elle aussi, dans l’oubli. Nous ne possédons pas de portrait de Blanche mais elle figure cependant sur la photographie de groupe de la colonie cancalaise des enfants de Reims et de la Marne en compagnie de Marie-Clémence. Si cette dernière est identifiée (4^e maîtresse au centre du dernier rang), Blanche fait partie des 6 autres… Revenons sur l’action de cette institutrice de maternelle durant les deux conflits de 14-18 et de 39-45. 

L'ancêtre des musées d'école

 

L’ancêtre des musées d’école

Une vitrine pédagogique

En 1879, trois mois après la victoire des Républicains face aux Royalistes et Bonapartistes majoritaires jusqu’alors à l’Assemblée, Jules Ferry n’a pas abandonné l’idée de rendre l’instruction primaire obligatoire en France, seul gage de l’ancrage des valeurs républicaines par l’éducation des enfants. Pour expliquer sa vision de l’enseignement, il va créer un lieu qui montrera les innovations pédagogiques et la nécessaire évolution des méthodes d’apprentissage, en collaboration avec Ferdinand Buisson (1). Ce sera le Musée pédagogique de la rue Gay-Lussac, à Paris, premier du nom, mais déjà tourné vers l’avenir. Description…

Henriette Floride Suzanne Brès dite" Mademoiselle Brès"

 

Qui connaît « Mademoiselle » Brès ?

Un modèle de vertu républicaine

Henriette Suzanne Brès, dite « Mademoiselle Brès » de par son célibat assumé, naquit à Loriol (Drôme) le 28 janvier 1855 et mourut à Paris le 14 juin 1919. Elle fut la troisième figure des fondatrices de l’école maternelle après Marie Pape-Carpantier et Pauline Kergomard (voir sources). Auteure d’ouvrages de pédagogie, elle consacra sa carrière aux jeunes enfants et aux écoliers. Elle produisit un nombre considérable d’ouvrages d’apprentissage de la lecture, de l’arithmétique, de la science, de l’histoire, de la géographie ou encore de la religion.

350e article du blog : Poucet et son ami, une méthode de lecture selon Rossignol

350 ^ème article du blog

Poucet et son ami

Une méthode de lecture selon Rossignol

Dans le sillage des panneaux éducatifs Rossignol

Du milieu des années 50 jusqu’après les années 70, une méthode de lecture mixte, préconisée par les éditions Rossignol, a remporté un vif succès. Jusqu’au cours élémentaire, des générations d’écoliers, les bras croisés sur les pupitres de bois, ont suivi les aventures passionnantes de Poucet et Annette, d’abord contées par la maîtresse ou le maître, puis découvertes du bout du doigt sur le manuel. Certains pourront retrouver ici les histoires de ce petit garçon malin, avec toute l’émotion des premiers mots qu’ils ont appris à lire, d’autres, plus jeunes, y découvriront toute la tendresse de la nostalgie… 

Une école maternelle pilote en Bassin minier

 

Journées Européennes du Patrimoine

2025

Une école maternelle nouvelle génération

Programme de la visite détaillé dans cet article

Pour lire l’article

https://musee-ecole-montceau-71.blogspot.com/

Le texte libre

 

Le texte libre

Selon Célestin Freinet

Texte libre « Camp de vacances des Francas »

« La liberté d’écrire »

Selon Freinet, le texte libre est une technique pédagogique incitant les enfants à écrire selon leur désir propre, libérés des contraintes de sujet, ou de genre imposés par le maître. Il n’a sans doute pas inventé le texte libre, mais il en a fait le symbole de sa liberté pédagogique, portant haut ce désir d’« expression libre » d’une pensée adressée à d’autres pour être lue, discutée, imprimée, voire être diffusée dans le cadre de la coopération ou des journaux scolaires. Cet article propose un recueil de textes libres illustrés, d’une classe de Toulon-sur-Arroux, textes écrits au cours de l’année scolaire 1955-1956. Bonne lecture.